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  • 《入行论》讲记(三十八)

    ,唯度有缘众。”意思就是太阳升起的时候,唯有成熟的莲花才能开启,同样的道理,佛陀出世的时候,也是有缘的众生才能得度。《现观庄严论》中讲道:“如天虽降雨,种坏不发芽;诸佛虽出世,无根不获善。”这几天...   不放逸品中正在宣讲不舍菩提心的道理。   前面已经讲了受持菩提心之后,不管遇到什么样的违缘困难,都不能舍弃珍贵菩提心,应时时刻刻把它当作如意宝那样对待,用最大的力量保护它。如果...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1336067539.html
  • 活得安详之互即互入

    怒火和嗔恨的人。学会用慈悲的眼睛看待其它的众生。 当恼怒或怒火升起的时候,我们必须保持觉照,尽力去理解它。一旦我们理解了,我们就能更好地遗忘和爱。慈悲观就是理解观。如果我们不理解,我们就不...接触,如宗教、体育、政治、书籍等等,我们想把自己忘掉。任何时候只要我们有空闲,我们就想邀请其它事物进入我们的心灵世界,让自己对电视开放,让电视对我们进行殖民统治。所以首先,接触意味着与自己接触,其目...

    一行禅师

    |互即互入|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/09005019421.html
  • 索达吉堪布:《佛子行三十七颂》讲记(3)

    乃是瞬间坏灭法,   了知恒时无变法,希求解脱佛子行。   三有[1]当中一切有漏安乐,瞬息万变、刹那毁灭,没有什么可靠性,如同清晨草尖上的露珠,太阳一升起就立刻消失了。这些快乐都是有为法,《...一些罪业,但造业的同时也知道惭愧,通过四对治力忏除,自相续不会与罪业共住。   尤其是越有智慧的人,惭愧心就越强。以前上师如意宝每天都说:“我业力很深重,一定要好好忏悔!”...

    索达吉堪布

    佛子|行

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/10182721002.html
  • 龙树菩萨亲友书讲记(六)

    他出家。” 不久太阳升起了,因儒童信婆罗门教,所以崇拜太阳,立即上房向太阳礼拜。突然,见到梵天沿着太阳光在远方出现,他非常欢喜,觉得自己很有福报,能感招梵天见证自己一生中最重要的日子。 ...广义上讲指六根,这里主要是指意根,即我们的心要以正知正念护持,若没有这样,贪执外境的过患无穷无尽。 癸三、未护根门之过患: 一切欲妙生祸殃,佛说如同木鳖果, 世间人以其铁镣,缚轮回狱...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/08092736861.html
  • 从旅游学的角度看佛教在山西的重要地位

    并称中国古代四大名楼,以王之焕的一首《登鹳雀楼》而名扬四海),这四颗月亮升起以后,在区域内足以形成众星捧月之势,带动诸多的旅游景点,而且南北交相辉映。  第四,对山西以寺庙为主要特点的旅游形象而言,...③]人类已进入全球性的“大众旅游时代”。  同其他国家相比,中国旅游业的发展虽然起步较晚,但发展速度很快。改革开放二十年,旅游业的发展从无到有、从小到大,目前已被确认为应予积极培育的国民经济新的增长...

    谢路军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16010558566.html
  • 山西与佛教关系

    云冈石窟和恒山,南部主要是壶口瀑布和鹳雀楼(与岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁并称中国古代四大名楼,以王之焕的一首《登鹳雀楼》而名扬四海),这四颗月亮升起以后,在区域内足以形成众星捧月之势,带动诸多的旅游景点,...时代”。  同其他国家相比,中国旅游业的发展虽然起步较晚,但发展速度很快。改革开放二十年,旅游业的发展从无到有、从小到大,目前已被确认为应予积极培育的国民经济新的增长点。旅游业被列为地方经济发展的支柱...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071858984.html
  • 冯学成先生演讲:漫谈打坐与禅修

    不知道水泡、沼气泡从什么地方升起。  再有修行的人,他也不能够把控自己八识田里的种子,什么时候善因种子出现?什么时候妄想种子现前?当然,有修行的人能够应对它,任它去去,不管它,不动心。就象我们在...这儿,吴老师让我讲点东西,讲什么我也不知道,但是坐在这儿肯定要说。说什么呢,哪位出题?出个题目我来讲,尽量灵活一点,不预设什么东西。吴老师出个题目?(吴老师回答:讲讲打坐吧。)打坐我可是外行了。(有人...

    冯学成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21404264548.html
  • 神游故国,历八千里路山河

    恭敬,下山时,他告诉我:‘这个和尚了不得。’后来老师父也跟我说:‘蒋某人慢慢要升起了。’他当选总统之后,还常常问起老师父的生活情况。中美断交前后,是我们最困难的日子,社会上人心惶惶,我去请示老师父;...挺拔,眉目清朗。年龄稍长的一个向大师禀告说,他是在嘐济铁路任职工务段长的林则彬,这次是从山东到上海出差,临行前,父母吩咐他抵达上海时一定要到报恩寺参拜大师,所以他约了在上海读书的弟弟一块儿,希望...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23074167743.html
  • 元音老人:学佛无难,但观自在

    不了生老病死,还有什么身外之物!所以我们要有大智慧,明白了,这一切自然放下了。能放下、不执著,就成道了,光明一天天地升起。初放光明的时候,如同刚升的太阳,鱼肚白色。慢慢地亮起来,放大光,但当中还有黑点...追求得的。诸佛不迷了,证到这个心光,能起神通妙用;众生迷而不觉,就六道轮回,颠倒受苦。假如能够明白我们本具这个心光,回光返照,一念薰修,就是在一念未起前著力,念头一起就看见它,不要跟念头跑,用智慧光把...

    元音老人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23014676068.html
  • 妙祥法师:依教奉行

    特别是我们和合共住。比如说,我在普化寺时,有一天吃饭过斋,桌面上给分的是碎饼干,都像碎米似,每个人都那样,都剩不得。虽是碎米,当时看怎么能分这样的碎饼干,但是突然升起的是一种特别恭敬的心。就是碎末都...收回。一根回收,六根也就收回了。念佛时要嘴念,耳朵听,用各种办法把声音回收过来,不要再往外留意了。因为外面的境界和你所听的声音都是你自己的妄想所变幻的,并不是实有。说外面有个声音我硬不去听,其实外面...

    妙祥法师

    戒律|妙祥法师

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08074418452.html